“El ser humano, es un ser que
sintiéndose arrojado a la vida tiene la responsabilidad de hacerse cargo de sí.
El ser humano no puede despreocuparse de sí, pues en la medida que lo hace deja
escapar su ser. Los seres humanos
tenemos una existencia que nos hace responsables de hacernos cargo de nuestro
ser, no solo consentirlo; también, hacerlo crecer, para que sea distinto, para
que DEVENGA MEJOR, pensamiento de
Heidegger, que, si no nos hacemos cargo de nosotros mismos, comprometemos el
sentido de nuestra vida.
A su vez Nietzsche, nos invita a
hacer de nuestra vida una obra de arte, si no lo hacemos la vida se nos va,
ningún otro animal tiene que responsabilizarse de la vida que se le entregó, de
la forma como requiere hacerlo el ser humano.
Humberto Maturana, habla de una
palabra que encuentro pertinente para nosotros los Francmasones, y es la
autopoiesis, se refiere al hecho de que los seres vivos son seres capaces de auto
producirse permanentemente a sí mismos, y cuando dejan de hacerlo se
desintegran, por tanto mueren, y en los humanos tiene una connotación
especial: además de que debemos ser capaces de garantizar la
reproducción de nuestro sistema biológico, para sobrevivir, los seres humanos
tenemos que mantener vivo un juicio, como una llama, y es “MI VIDA TIENE SENTIDO” y por
eso QQHH:. Estamos aquí, hemos elegido este camino iniciático, un camino del devenir, que involucra un compromiso
importante con la auto-transformación, con no contentarnos con ser quién hoy
somos, con plantearnos la pregunta , permanente, sobre el tipo de persona qué
podríamos llegar a ser, el tipo de ser humano qué quisiéramos ser y es así
como, de manera individual me planteo la transformación de mí misma, y me puedo
plantear también la transformación de mi entorno, para que sea mejor, es así
como Nietzsche, nos invita hacer de la vida nuestra obra de arte.
Así pues, los Francmasones, somos
simplemente seres humanos, de los que todos estos grandes filósofos hablan, que
buscamos “IR MÁS ALLÁ”, intentamos,
aunque no siempre es fácil, tomar conciencia de nuestras imperfecciones, de
nuestros errores, puliendo constantemente la piedra para ser útiles a la
sociedad, para que, en coherencia con nuestro actuar, defendamos en todo lugar
la dignidad humana.
Cuando prestamos juramento, puede
decirse que realizamos un pacto de alianza entre nosotros los miembros de la
logia, comprometiéndonos en reciprocidad y es ahí donde reposa la fraternidad,
a partir de ese momento el otro es reconocido igual a uno, aceptándonos tal
como somos: imprevisibles, inesperados, basando esta relación en nuestras
fuerzas, nuestras oportunidades y nuestros límites.
Este viaje, interior, este devenir (como
lugar a ser o convertirse), este conocimiento y reconocimiento del otro, nos
permite la comprensión del ser humano y se facilita, propicia y esclarece, por
el estudio de los símbolos, el ritual, tradiciones y los mitos y alegoría, memorias
de toda la humanidad. Los Francmasones se dieron cuenta de una gran verdad de
la condición humana: Los símbolos pueden transmitir mensajes que están más allá
del alcance de las palabras.
La conversión de San Pablo Caravaggio Coleccion Odescalchi Balbi, Roma |
Quiero hacer, someramente la
reflexión de tres símbolos unidos a su vez, por otros.
En el Templo contamos con TRES
luces, el VM:. , quien dirige la Log:., con la asistencia de El Pr:.Vig:. y el
Seg:.Vig:. representados a su vez por
tres Joyas LA ESCUADRA EL NIVEL Y LA PLOMADA, a su vez, cada uno representa
cada una de las tres columnas o pilares, la de la sabiduría, de orden jónico, la de la fuerza, de orden dórico y la de la
belleza, de orden corintio. Cada uno
cumple un papel en el gobierno de la Logia y esto se indica mediante el símbolo
que lo representa en la explicación ritual y metafórica.
Todos estos símbolos nos ayudan a
entender y a conectarnos, desde nuestra emocionalidad y la clase de observador
que somos. El símbolo me habla, por ello
el símbolo puede tener significado diferente para otras personas, ninguno de
nosotros tiene toda la razón o estar equivocado.
En nuestros rituales, de cada grado simbólico,
escuchamos las declaraciones de cada símbolo, de su propósito y función, para que cada uno de
nosotros, podamos aprender a aplicar el significado emocional del símbolo en
nuestra propia vida, o alma o camino, para que podamos “IR MÁS ALLÁ”, dado que los símbolos pueden influir sobre el
pensamiento y las acciones de las personas.
El VM: en su collarín, tiene en la
punta la Escuadra, ésta como herramienta, se usa para regular las esquinas
rectangulares de un edificio y para ayudar a convertir la materia tosca a su
debida forma, nos enseña a regular nuestra vida y nuestras acciones de acuerdo
con las líneas y las normas masónicas con el fin de que armonicemos nuestra
conducta. La escuadra nos enseña la moralidad y la regulación de nuestras
acciones. La tarea del M:. Es darle forma a la piedra tosca para convertirla en
un cubo perfecto. En el VM: la escuadra es símbolo de esplendor y trabajo, El VM:.
También tiene bajo su cuidado la columna de la Sabiduría. El VM: como
inspirador en su labor debe ajustar y armonizar los diferentes elementos de su
logia, para que podamos convivir juntos como HH:. En una casa. Yo acojo, la expresión de Séneca “La
Sabiduría es la fuente de la única Libertad”. Porque vive en comunión con él
mismo, escucha su corazón y sabe ser obediente a sí mismo, es tan libre, que no
entra en el juego de la hipocresía ni la falsedad. Por ello la Sabiduría
preside la construcción de nuestro edificio, para lograr la libertad. El VM:.
Se encuentra al Or:. Para avivar el día y dar inicio a la reunión.
La
Segunda Luz, El Pr:.Vig:., en su collarín tiene otra joya, EL
NIVEL, es una herramienta de trabajo,
que se nos entrega para lograr el equilibrio y la igualdad en la aplicación de
los sentidos, las emociones y la mente, el piso de la logia, como se muestra en
el cuadrado de dibujos, es un espacio nivelado, resultante de nivelar cuadros
blancos y negros, éstos representan las experiencias buenas y malas que tenemos
en nuestra vida diaria, nuestra tarea, sí queremos adquirir sabiduría es
superar este dualismo, debemos reajustar nuestra conciencia en un nivel, desde
el cual podamos ver más allá de ellos y entender que lo blanco y lo negro, son igualmente
valiosos para nuestra autopoiesis, (transformación). Por ello el
Pri:.Vig:. está encargado del
pilar dórico, (la fuerza), como símbolo de la fuerza necesaria para enfrentar y
sostenernos en todas nuestras dificultades y elevarse sobre ellas.
El Pri:.Vig:. o Segunda Luz, marca
el sol poniente, tal como el sol se pone en el Occidente al final del día, el
Pri:.Vig:. termina la reunión de la Log: a la orden del VM:.
La Tercera Luz, el Seg:.Vig:. en su
collarín, encontramos otra joya, La plomada, es símbolo de rectitud y verdad,
nos enseña a caminar en rectitud. Así
como el constructor levanta su columna perpendicular con la guía del nivel,
todo M:. Debe comportarse en este mundo conservando un debido punto medio, es
decir en equilibrio, en lo posible, lograr no ser dominado por ninguna
pasión. La plomada nos enseña la
ecuanimidad y la rectitud de la vida y las acciones.
El Seg:.Vig:. está en la columna o
pilar de la belleza (Corintio), la belleza adorna al hombre en su interior, la
belleza también brilla en toda la creación con simetría, aquí iniciamos nuestro
trabajo interior, con la ayuda del cincel, de los conocimientos MM:. Para
lograr esa belleza del alma. El Seg:.Vig:.
marca el sol en su meridiano y llama a
los HH:. Para que dejen sus labores y vayan al descanso y también para que
luego los retomen, pues la ganancia y el placer es resultado el uno del otro.
Es así como a través de estos
símbolos, las escuadras, los niveles y las perpendiculares, se nos conoce a los
MM:. por tanto, de nosotros se espera que nos paremos perfectamente erguidos,
con los pies en escuadra. Es de esta manera como nuestro cuerpo se considera un
emblema de nuestra mente.
Así pues QQ:.HH:. en este DEVENIR, (llegar
a ser, convertirme en) nosotros nos convertimos, en símbolos, con nuestras
acciones. Mi invitación es a reflexionar, sobre qué quiero yo simbolizar, por
ejemplo, Mandela es símbolo de perdón. ¿Puedo
yo, incorporar todos estos aprendizajes a través de la simbología encontrada en
el templo y rituales, y transmitir, cordialidad, fuerza, sabiduría,
generosidad, entendimiento y compasión? Con las herramientas propias de la
construcción, Cómo me estoy moldeando ¿Cuál es la imagen del ser humano que
deseo vivir y proyectar? ¿Proyecto
Belleza en mi forma de vivir?
Es mi palabra VM:.
EGV
M:.M:.
No hay comentarios:
Publicar un comentario